新竹縣錦園八卦掌研究協會

 

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「本、卸、拆、變」釋疑

吳國正  

  本門柔身連環八卦掌是繼承程廷華高義盛這一派,所以在大陸方面又稱這一派為「程派高式八卦掌」,程派高式之八卦掌與其他門派最大不同之處,即是它的「地支八卦」,也有人稱為「後天掌」。地支八卦是本門最具特色的一種練習法,也是內容最多、最豐富的地方,其共分為八段,每段八式,故總共有六十四掌,這是指它的「單式」,也叫「單操式」,俗名叫做「八式」。皆採直趟練習法,另外還有其「副式」,俗名叫「下手」,總共也有六十四掌,柔身連環八卦掌另一特色就是兩人的相互對練,亦即一人練「單式」、一人練「副式」的相互練習,我們稱之為「卸法」。所以「卸法」亦有六十四式。因「單式」的每一式皆可對練,再以「卸法」為基礎,再加上走法的相互對練,此種練習過程,我們稱之為「本手」。惟「本手」之手法較多、比較複雜,是地支八卦中較高階的練習法,練習中其變化也較多。

前文只將本門之地支八卦做一簡單之描述,在高師爺的著作中強調後天掌之「本、卸、拆、變」。但是這四個字大家往往有不同的解讀,且看法互異,這可能也沒有一個標準答案,所以我們也無法說誰對誰錯,只能說大家的體悟及認知有所不同罷了!以本人對這四個字的體認,所謂「本」,指的就是「本手」,因為本門在練習地支八卦的內容中,將「本手」視為地支八卦的一種終極,因為「本手」不僅將「單操式」的每一式溶入其中,又加上走法,所強調的手、眼、身、法、步及「卸法」中之你來我往之攻防應用。而且「本手」之練習又強調每一式(每一掌)左右各練一次,然後又換對手左右各練一次,然後再各自穿掌回身。所以說,以開掌為例,就是本身自己各練一次是為上手,練完後再換對方為上手,自己則為下手,如此也是左右各練一次,這樣一個開掌才算完成。像這樣的練習法兩人所需消耗的運動量就非常大,但是「本手」的練習也是培養你功力耐力的最佳方法,而且「本手」中也練習到了走法,不過一般初學時所用的走法都是用最基礎的向前一步一走,練到一個程度後,二十五種走法就任你去支配變化。

我這樣講「本手」的練習法好像沒頭沒尾,我就再以開掌為例,再做一個完整的說明,「本手」練習的方法在高師爺的拳譜中其重點講的幾乎都是「本手」,其歌訣講的也都是「本手」較多。其歌訣我們就稱之為「本手歌訣」。而不用「拆手歌訣」稱之。因為整個歌訣講的就是「本手」,所以稱之為「本手歌訣」。其開掌的「本手歌訣」如下:

開掌之法有神通,進步外開打前胸

乙使堨葑N招卸,甲使巴掌面上迎

乙使撥雲橫撞掌,甲始外領卸法精

乙使外領支手法,各自穿掌回身形

以上是開手掌的完整歌訣,但是這歌訣只是演練過程中的一個重點及摘要的提示。一般初學者是難窺其境,即使小有程度的人可能對此歌訣也不知所云,換成是別的門派的人來看的話,那就更加看不懂了。所以高師爺又在其歌訣後面做了一個較白話的敘述,不過憑良心講,即使是程派高式的門人弟子,萬一沒有學過「本手」的話,高師爺寫的演練過程及方法,相信也會看不懂。但是只要是有學過練過「本手」的人,相信對下文就可看的出所以然了。以下是師爺拳譜中之開掌練習法全文:

開拳式,起搖左手,穿右掌上右步、搖右手、穿左掌上左步,甲乙同行,對面搭手,甲湊步使開掌打乙前胸,乙使堨葝峔禷},甲上使迎面掌打乙臉堂,乙使撥雲掌卸開,湊步使橫撞打甲外肩,甲使開卸外領,乙用外領支出,擰身穿掌而走,回身走穿掌,同前,上為甲、乙為下,甲乙左右同拆一次,各式亦以此類推練。

以上便是開掌之「本手」全文,不曉得大家看了以後是點頭(看得懂)還是搖頭(看不懂)。萬一你沒有學過「本手」又看得懂又能照此演練的話,相信我,你一定是武術界的一朵奇芭,而且是天資聰穎、悟性極高,他日前途必不可限量。萬一你是搖頭的話,請不要氣餒,這是一個正常現象,雖然前文字句簡單淺顯,但許多動作都是以一名詞帶過,如開拳式、搖手、開掌、堨葝峞B迎面掌、撥雲掌、….等等,都是以一個名詞就帶過了一個動作,且又未加以說明,所以真能看得懂,又能如法演練的話,對一般人而言,真是有點困難。如果你是一位對程派高式八卦掌有興趣的人,萬一還沒學過「本手」的話,也沒關係,你從全文中還是可以習得一些精髓要領之處。因為「單操式」是從「本手」簡化而來,所以在句中,你還是可以看到一些「單操式」的練習及使用法。如歌訣中所言,進步外開打前胸,那你就知道開掌的使用時,主要是打在對方的胸前,而不是打在肩膀上,而對方則以堨葝峔禷}。至於文中所述及的其他動作與名詞,留到下回再以專章來和大家研討,現在僅將「本手」練習的一個大概再說一次。

練習「本手」之前,兩人先面對面相互站立,兩人距離約為隔六至八步,當然這個距離不是絕對的,距離近,走的步伐可以小一點,距離遠,步子可以大一點,完全視兩人的一種默契而定。距離定好,兩人相互對立而站後,兩人稍站定一下即可做開拳式(開拳式之成式法於轉掌內功順序法中已詳述過故不贅敘)。開拳式做完後,兩人即以向前左右一步一走,向前左右一步一走就是文中所提起搖左手(即前手手指由下往上。手腕做一個一百八十度的纏遶),穿右掌上右步,搖右手,穿左掌上左步,兩人各向前左右一步一走後,即可對面搭手(搭手即兩人穿出左掌後,兩人即手背和手背相交錯),兩人搭手後即進行「本手」中之內容。「本手」的內容一般是以該掌為主,再加上六十四掌中的其他掌法相互而組成,整個內容演練完後,兩人再相互背對背,再做一個向前一步而走,這個向前一步而走做完後,立刻就成為一個回身停掌式,接著再做向前左右一步一走,這回就變成了右手搭手,同樣的再做「本手」的演練,演練完後,再做向前一步而走,走完後,同樣是成為回身停掌式。如此上手的左右就各練了一次,同樣的再開始一次,只是這回角色互換,上手變下手,下手變上手,同樣的左右再對拆一次,回身穿掌把身停之後,再做一個收勢。收勢即是開拳式的動作,只是做完後身体轉向正面,兩手落下,在提氣下按的同時,後腳向前併攏。如此就完成了一掌的「本手」練習。

上述將「本手」做了一個概略的說明,無外乎只是想將「本、卸、拆、變」中的「本」做一個強調而已,因為本門之地支八卦練習過程中,「本手」所佔的地位實非同小可,所以很自然的就將「本」視為「本手」。

而「本、卸、拆、變」中的「卸」呢?當然就是我們平常所練的「卸法」。「卸法」是以「單操式」為基礎,「單式」怎麼練習,就怎麼使用,完全沒有甚麼過度式,所以「單式」的練習沒有甚麼花俏的手法,招式都紮紮實實,也可說是非常的古僕。雖然中間也講究許多技巧性,但是自己本身深厚的功力,才更能將「單式」的使用發揮到淋漓盡致。

而所謂「卸法」當然還是以兩人對練為主,兩人先面對面站立,距離間隔約兩步,兩人站定後即做開拳式。由於地支八卦完全是講實用為主,所以開拳式一出,即在做一個攻防,所以第一個動作即左腳向前跨出同時,左拳也同時擊向對方鼻中,此時重心微微向前,後腳跟會微微提起,但膝蓋不可超過腳尖,這時對方也做同樣的動作,如此兩人的左手即會相互交錯,等於也是互相擋掉了對方的來手,擋掉後接著再出右拳,此時重心與第一個動作一樣,如此兩人的右拳,同樣擊向對方的鼻中,此時兩人的右拳亦會相互交錯,也就是又相互擋掉,以上是第二個動作。第三個動作即右拳收回的同時,兩人出掌擊向對方,此時兩人的左手就又再次交錯,這時重心後坐,兩人的手就手腕靠著手腕而不動,這就是所謂的「搭手」。等於就是開拳式做完,兩人搭手後才做「卸法」的練習。此時就一人是上手,一人是下手,甲者即以「單式」為基礎,等乙餵拳過來後,就開始使用「單式」練習。此時所使用的「單操式」與自己平時的單練完全一樣,目前絲毫還沒有變化,乙者等甲演練過來後,再做一個化解,較複雜的式子,彼此間的攻防或許不只一次,左邊練完再練右邊,如此反覆左右左右練習,甲練完後就換成甲是下手,等於就是角色互換。練習的次數要因對方的體能而定,不過一般是左右各練六至八次為佳。体能好當然可以多練幾個地支八卦。六十四個掌法都可以「卸法」練習,不過「單式」一定要熟練,否則兩人一拆手,即會手忙腳亂而致腦筋一片空白而不知所措而失去「卸法」的意義,而且「卸法」同「本手」一樣,兩人在對拆時默契一定要足夠,畢竟這只是套路的練習,所以兩人的互動要非常有默契的配合,如此演練起來才會順暢,每個功法也才做得到。我再次強調「卸法」及「本手」的練習是能最快讓你領略地支八卦的攻防使用技巧,而且藉由兩人的相互拆手練習,也將使你的功力與體力大增,因為這兩種的練習法真的需要很大的體能,而且在相互對練之下,你也無法摸魚,如此功力自然增進。

以上講的是「本、卸、拆、變」中之「本」與「卸」,而「拆」呢?講的就是「本手」與「卸法」中的兩人交手一攻一防。一防一攻的兩人交手,我們即稱為「拆手」。「本手」與「卸法」練的就是兩人的攻防,也就是所謂的對練。只不過「卸法」是在「單式」的架構下進行的一種攻防拆手,而「本手」是在「卸法」的架構下所做的兩人攻防。當然「本手」是又加入了基本的走法及又放入了其他掌法之「卸法」攻防在堶情A所以「本手」較「卸法」為複雜,所以這個拆也就是「本手」與「卸法」中的生化之理,有攻就有防、有防就有攻,兩人相互對練,就是你來我往相互攻防。

而「本、卸、拆、變」中之「變」呢?講的就是所謂的變化。八卦掌的一個重要精神,就是它的變,人是活的東西,兩人相互拆手的過程中,不可能沒有變化,不過我要先強調一點「本手」與「卸法」在練習之初是有其定式成式法,不可本末倒置。定式成式法尚未熟練就要變,在變的前提之下,你一定要將「卸法」的成式法及「本手」的成式法熟練,方可做一個變化,因為尚未熟練,就表示對該式上未完全瞭解其真諦及個中所含之玄機,雖然八卦掌講究一個變,不過還是一步一步來比較好。

我在另一篇文章『再說單式副式之別』,文章中所述,光「單式」到最後就有許多的練法,那就是一種變,但是要變之前,還是要將其「單式」成式法練熟,既然「單操式」到最後可以變化出那麼多種的練法,那同樣的卸法就不只一種練法了,也同樣的,既然「卸法」有變,那兩人相互間的拆手,就沒有一個定式,所以「本手」同樣也可變出許多不同的拆手組合,尤其「本手」的變化就更大了,而且其變化是一種生生不息,永無止境的一種變化。因為在隨機應變之下,你可將六十四掌變化其中,不過話要說回來,「卸法」和「本手」的變和「單式」的變一樣不可失去「蔥與牛肉」的精神,到時後不要說練開的「本手」而看不到開,那就真的變樣了。

一個字意上的解釋,每個人都有每個人的看法,也不見得是誰對誰錯,即以「本、卸、拆、變」這四個字來說,可能大家因練習不同,所學不同,因而會有不同的體悟。也只因本卸它是一個有形有物意有所指的東西。而我們平常也接受了「本手」與「卸法」的練習。他的練習就是兩人相互的拆手,然後再賦予變化,所以很自然的給「本、卸、拆、變」做了上述的一個解釋,而且惟有對練的東西才有所謂的拆手,以「單式」來講的話,也不需要拆手了,只要自己練習即可,終結上述講了一堆東西,「本、卸、拆、變」講的就是「本手」及「卸法」的拆與變如此而以。再重申一次,對字意上的看法上沒有所謂的誰對誰錯,只有對字意的體認有多深而已,或許大家有另外的看法與解釋也說不定,只要講的有道理,大家都是對的。

 

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